丝语集（40分以下）（2 / 2）

有种内心目标：想干什么就能干什么――心想事成的轻松。

不想某事，该事就能从脑海消失；该干的事，兴趣立即跟随；面对苦受，看着它自动消退。甚至，遇到疼痛，能通过心念而淡化。

这些都是自己终身要面对和期待解决的问题呀。

正因为我做不到，所以我奋斗的路，很漫长。

不敢懈怠！

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社会以人为本、人以身心为本――

社会以人为本，体现了社会功能和价值观是从人出发、是为人服务，人是第一位的。

而作为个体的人呢？应以身心为本。身心是健康和幸福的基础，是追求其它物质的前提条件。

以身心为本就是我们落实社会以人为本：不以社会价值来无谓地牺牲个人，不以物质价值来无谓地摧残身心。

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培养活用“两个文明”之体――

人活着有不同的境界和方法。

依靠欲望和外部环境而活在物质世界里的，是物质性人生，这种生活以物质的得失为喜忧，随外境而浮动；

依靠思想、艺术和信仰而活在心灵世界里的，是精神性人生，这种生活以我为资源而构建主观自我人生，心理和习惯随我而变迁；

依靠智慧、修养和流动习惯而自由游离于物质性和精神性人生之间，牢牢抓住物质和意识的真实，不断地进行交替流动，培养能为我所用的灵魂之体，得物不以物喜，失我不以已忧。不死在物质上，不绑在观念中。

于此，我们才能享用到“两个文明”的完美人生。

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理想不是当下的事――

理想是为生命未来设置的，它的作用是为了延续。

不要把理想定位为今天，用执迷的愿望来强暴当下。

理想是心灵的时间，当下才是心灵的空间。

时间是一分一秒有规律的前进，不能跨越。空间不能安置未来的东西。

所以，我们在理想和现实的时空里，不能错乱。既要让心灵时间给我们延续，又要让心灵空间给我们安住。

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大善为谁――

为人缘而善，易生虚荣/为工作而善，易生欺伪/为进步而善，易生功利/为回报而善，易生疑惑/为来世而善，易生痴迷；

为人而善，易被情累/为公而善，易被事累/为己而善，易被善累。

大善，无人、我、得、失。仅仅是当下社会和他人的需要，与自我的充实！

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赤裸自己――

既要把一切都看得出来，袒露得了；又要直接面对丑陋。前者是智慧，后者是勇气。

在社会上，我们或许用伪装得到了利益。可，对自己呢？伪装、违心、回避就是滋养瘟疫，积累痛苦。

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状态亦是过眼云烟

名利是过眼云烟，是让我们别执着。

可，精神状态、情绪波动比名利之消长周期更短，感觉更具体。

它的存在，同样是过眼云烟。

故，我们不要祈求精神饱满状态的永恒。不要抱怨情绪的袭击，放空对状态的欲求。

静静地看着，一切都会随风飘过。

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常怀体验之心――

以索取心而生活的人，在物质观念指导下，利用欲望在社会中索取名利权色来满足自己。

以感恩心而生活的人，在信念和爱的情怀驱使下，利用帮助他人来获得心灵的充实。

以体验心而生活的人，在追求彻底和真相的观念中，利用心灵与外部的互动关系来得到经验和智慧。

索取需要条件，感恩容易失智，体验才能随生活环境和人生经历，充分利用心灵与社会资源来进步提高自己。

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比是“匕”――

天不同地比，山不同河比，草不同树比……如此，各得其所，万物茂盛，构建和谐苍穹。

人同高处比自卑，同低处比自傲，同过去比懊悔，同未来比迷茫……比是一把看不见的精神匕首，刺向心灵的平和，挑起心理战场。

发生就是发生，存在就是存在，今天就是今天，我就是我……

何以掏出“比首”来捅碎这些业已成就的真实呢？！

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至极习惯――

好的生活是好的习惯组成的。因为习惯不需要刻意，自然天成，轻易安住，率性而为。

人进步的过程实质就是习惯养成的过程。智慧是意识习惯养成的，技能是行为养成的结果。

最好的习惯，也就是终极的习惯，就是：一切顺其本来，恒隋环境，动能有趣，静能安生。

慢慢地训练自己，适应一切所发生的，所改变的，所拥有的，以及所失去的。

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给每个人一个成功――

我不是救世主，也不是教育家。但我能写这个主题――给每一人一个成功。

因为我认识到：什么才是真正的成功。

名利、技能、学识等诸多成功是每个人都渴望的。然，条件的局限使这些成功只能光顾哪些幸运的人。

难道剩下绝对多数的人群都没有成功的机遇吗？

回答是否定的。

我们每一个人都可以拥有一种毫无条件的成功机遇。它不仅不需要任何附加条件，而且是最好最彻底的成功。

这就是――心灵的自由驰骋！

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投海之乐――

投进事业的海洋，你会忘了健康；投进社会的海洋，你不会寂静；投进兴趣的海洋，你会疯狂；投进情的海洋，你有离苦；投进神的海洋，你会痴迷。。。

唯有没有投进，而是拥有比天空更加宽阔的心灵，在事业、社会、兴趣、人情、神地等等自由驰骋的人，才真正实现了完美的人生。

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为习惯负责――

人的所有思想行为都会结出习惯的果实，故而，要时刻为你的将来负责。

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处罚错误找过去――

错误是习惯做的，自己根本没法作主，而习惯是过去行为养成的，所以一个人要处罚自己的过错就找过去，不要蹂躏现在。同理，要想今后不犯错误，只有把握现在。

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真我在念头行动里――

念头、行动是真我，要牢牢把握；心情、情绪是假我，不要被其所骗。

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会用情绪是药――

情绪是激活我们心灵活动的重要元素，是治疗嗜睡、昏庸和懒散的一济良药。

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幸福遍满眼前――

看到芸芸众生乐在他们的乐处，生在他们的生处，如果你不认为他们是幸福的，你就马上会失去幸福。

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制高之自信――

永固的快乐来源于永固的自信。永固的自信来源于自信内容的正确和制高。

相信自己能超过别人，相信未来比今天更好，那是给自己注射兴奋济。能冲击一时，却走不到一世。

制高的自信就是超过自己，超过未来。达到那：我早已拥有一切的极地！

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超越的标准――

超越就是有比这更深地认识、更高地追求。否则，就不是超越而是退却或暂时地遗忘。

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放大生活――

如果我们一方面不断去体验生活，在社会和生活中积累感受，另一方面用我们打开的心灵去总结反思，我们将得到别人数倍的生活内容。因为我们用心去生活，而不是凭感觉，凭过去的观念。

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心灵是泉――40分

知识的海洋是水，心灵的海洋是泉。

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立言、立心、立行――40分

找到真理，就可以认识自己的观念。

看到习惯，就会明白自己的心。

掌握了自己的行动，就有反思的能力。

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理想的正、反作用――30分

理想的正面作用是“变”――可以改变现状，从而获得了变化的快乐。

但，由于一些理想内容（非理想本身）的毛病――受到各方面条件的局限而无法前进――就使得理想之“变”有了限度。由此，而出现悲观失望、自暴自弃。

如果我们遵照“变”的特性，树立“变”的理想，亦或从为了“变”出发而追求理想，那么生命就没有了限度，没有了失望。

永无止境！

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一个目的：解放！――30分

回味整个人生历程，每段都是被一件东西所束缚：少年的吃，青年的名、利、欲，中年的生命力。外境束缚累了，却又被内境的情绪、昏沉所羁绊。

没有挣脱束缚的缰绳，是不知道自己为什么被羁绊，是为何而羁绊？

而，悲剧的是许多即便知道被束缚，也想跳出来，但，感到无力无门，只好放之任之。向命运投降。

这束缚，如果说得小一点：是我们受环境的影响所左右，自动陷入的。大一点说：人类文化的肤浅，教育的肤浅。相比较科技，人对心灵的探索和研究落后得多。

如今，解开这个束缚已经成了我生命的全部内容。

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艺术人生的局限――30

艺术用创新、思想、情感带给人流动的精神外景，实现了快乐安住的目的。

但，不能超越，被艺术这种无穷魔力所沦陷的人，如同学者和信仰，会带给她同样的局限：被自己所创造的无量精神性内景所霸占，从而失去了客观外境的流动安住。

虽然，同客观外境流动相比，艺术人生可能带来顶级的艺术成功，画家、音乐家、作家等等，但超越不了的话同样可以带来心理疾病。有关资料显过：大艺术家都或多或少的存在心理问题。

故而，艺术只能为我们所用，所调节，不能为我们所拥有，所执迷。

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疯子的世界――20分

您知道疯子的世界是什么样子，如何形成的吗？

疯子的世界只有一种意念，且这个意念的集中而形成了幻觉。它形成的过程就是在疯狂之前对某件事务追求得过于执着，把只接受和容纳它自己所认为的对的。或者，不接受现实，而幻想着结果不是这样发生。

如果疯子能认识到它所看到的景象是虚幻的，那么它就能驾驭自己。这份幻觉就会成为它认识心灵的最好资量。

如果世人以同样的道理来认识世间事务，人就不可能对自己的得失过于计较。

把不同观念的人说成疯子，是拒绝接受他人融入自己心灵的口头禅。

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行为运行力才是真正的生命――10分

不是坚持，而是运转，按照客观需要和智慧来进行运转。

不是知识，而是思维和行为，训练它们的丰富与圆融才是生命的根本。

欲望有执行力，但缺乏回转，缺乏富有，缺乏圆融。

知识是另外一种物质，是思维的个体，但不是思维本身。

思维的成熟与运转是靠空化，而行为的成熟与运转确实靠有化。

空是流转中见空，有是流转才是真有。

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战备精神生命之死―－10

我要证实自己观念的永恒，用事实来确保它的正确。用外来放任，用内来调节，瞄准变性，培植多土，让生活富裕，精神永安。

虽然调节的信念不会死亡，但执迷的习性会在一定条件下，发挥我所不能预料的结果。所以，我静静地等待着精神生命的死亡，看那时，是以地狱的痛苦来处罚，还是以昏沉来短接，或以烦恼疯狂来预兆。

为了应对精神死亡，我一方面加紧积蓄筑堤的资粮，多培养些无为法的静态习惯；同时，在作为中，冶炼自己的欲望，把它分段切开，分期一片一片使用。

就先从写作兴趣的定期激发、性欲的自在训练、办事的缓急相应、和动静体育互融等开始训练吧。

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行为真理――5分

不是为了知识，也不是为了物质，更不是一种精神，而是行动――

需要的行动：健康的需要，生活的需要，精神的需要。。。。

行为需要是真理，不是欲望。

行为需要是存在，不是观念。

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行为科学――5分

见势、顺势、用势而为，是我们必须要掌握的行为科学。

成就行为就是可以行动得起一切应该行的、有益的行为。

恒久的行为快乐就是：随时随地可以行为不同行为，没有障碍。

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实用观念――5分

以生活环境优化、精神生活充实为目标，检验自己的思想观念。不仅要合理，而且要管用。

用在物质，用在精神，用在社会，用在环境……用在行为，用在意识，用在心灵……用在流转，用在健康，用在可行……用在清醒，用在和谐，用在清静随意……

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把心给我――4分

我们的意识是在外境和事务中成熟与长大的，根本就没有我的参与。无我的自己把指挥权交给了外境，没有外境时就交给了欲望（生理外境）。

心随环境没有停歇，没有环境来安心时，就陷入迷茫、空虚和欲望。而更可怕的是，自己同环境所抵触时，愚味和欲望还指挥着自己去责备、仇恨外境，或蚂蚁撼树般地去改变外境。徒增无穷灾难、痛苦和烦恼。

把心交给自己，什么时候生在外境、如何利用外境，该改变外境还是内心，一切应该有自己作主。

如此，我们才是真正的主人。\');