2007.12.27
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性爱训练――98分
近期在训练对性欲的控制中,我不仅享受到了做爱的无穷心理快乐,也体验到了生理上如火般燃蒸的快感。
每次训练后,虽然心理的欲望已经消退,但由于我在性爱中没有任何损耗和疲劳,生理上被激发起来的血液和气息充满全身每个血管而没有消失,通体温热,全身舒软,像一团火文文地熏蒸着每一个细胞。带给我无穷的极乐的感觉享受。
我把欲望当成老虎来进行训服,来进行快乐利用。只要不被吃掉,老虎是最好的训练自己心理控制能力的活靶子。性爱是“乐行僧”的最好道场。
2006-2-25
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色当茶喝――95分
同以前比起来,我不感相信自己今天的感觉,如此美妙!
我遇到一个打扮裸露的妙色青春女孩,因工作关系相处了很久。不时有些非非想法闯入脑海,也开了些玩笑。她走后,我发现一股热流涌在胸膛,暖暖地像冬天的火炉,燃烧着我的血液,我的激情,使我身心十分愉悦。我到公园一口气跑了近三千米,浑身是汗,但愉悦并没有因为疲劳而消失。我凭以前的经验,认为自己已经进入性的渴求状态,回家一定无法安心干事。
但结果恰恰相反,如同跑步一样,我干什么都充满快乐和兴趣。情色对我不再是激起性冲动的诱惑,而是情绪高潮的燃料。
我有性但没有性冲动,这个成就的发现让我对自己信心百倍,让我感受到人生如神境界。
从此,我可以食色如茶,视色不乱。
2006-4-25
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训练更多“老虎”――97分
近一个月来,由于我主动训练对性欲地驾驭,结果不仅没有出现性欲的冲动,而且轻易调度它来为我调节大脑和心理。
我可以利用老虎来为自己耕耘心田了。
想起以前,当我被外境色情所诱惑,或心灵落空而堕入性欲时,那份冲动简直把我变成不如猪狗。许多难以启齿的行为回想起来就后怕、惭愧。
我想:今生最大的收获应属于对性欲地控制利用,感到没有枉来人世。
现在,我不仅要继续加强对性欲训练的控制,使之永不退转。同时,要用同样的方法来训练自己意念、饮食、听觉等方面的欲望,来为我灿烂人生服务。
2006-4-22
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性自由不等于解放――95分
前天,看了木子美的性史文学。对她所表达的性爱人生观,忍不住在她的博客会客厅里要说两句――
性是生命的一部分,我们只有完成了对生命的解放,才能谈得上对性的解放。
什么生命才是解放了生命?生命能解放吗?
生命是有生理和心灵结合的。
要想完成生命的解放就得使我们的生理和心灵同时得到解放。
先谈生理的解放:生理的解放就是我们对生理的感觉、感受、疾病和疼痛等等都有支配的自由自在。
最谈心灵的解放:心灵的解放就是我们的思想观念、意识活动、各种反应等都运用自由自在。
没有这些自由自在谈什么解放?
像木子美那种西方的性自由不是解放,而是放任和宣泄,或者叫性调节的客观环境的自由。它是需要牺牲和约束其它生命因素作为代价的。
真正的性解放是在生命解放的基础上,对性的高度支配的自由。没有支配权谈什么自由。正如,一个人如果在社会上没有人权,您的行动会自由吗?会解放吗?所以说,权力是解放的必要条件。
如果谈解放,木子美连门都不知道在哪儿!
2007-2-4
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我的性不再是欲――95分
连我都不相信这么一个事实:我的性生活不是欲望支配,而是念头。
起性,不是为了满足,而是为了健康和涤荡心灵。没有发泄的冲动,更没有耐不住受不了的感觉。同时,也没有奢望顶级和无止境。
对性的控制更是游刃有余。无论在那种状态下,只要我想停止下来,没有做不到的。在生理上立马恢复疲软的同时,心理没有任何留恋和不安。
而更好笑的是,我往往在做爱中,因为注意力不集中而疲软,觉醒后不得不用观想美女来激活性欲。
性对我已经超越了欲望的范围。也不仅仅是娱乐和调节身心的手段,而是一种控制生命的境界。
社会要以人为本,我要以生命为本。只是基于这种认知,我要在生命本身的潜力上下手,探索出更加辉煌的生命和人生。
2007-1-9
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歇狂-立转――80分
“狂性顿歇,歇即菩提。”
这句佛家经典,证明了我的“益色”观点:在性行为中,先释放本能,后“顿歇”修菩提。这一放一歇,生理上即释又保,心理上即放又收。成就的不仅仅是精气神,还有菩提大道。
用“益色”的方法来受益更多的欲望和追求。使它们,既可以带来力量和效益,又能避免走进邪魔和疯狂。
投入火热的生活,训练“歇狂”的功夫,培养“立转”的心理素养,成就所有发生了的,实现所有梦想到的。
2008-11-11\');
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