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说着丑,行着妙――90分
性。妙事却披着丑的文化,这是谁导致的过错?
我想,这主要是性行为在社会实践中,给人类带来了太多负面影响的结果。无法满足和控制性欲就强奸或红杏出墙,扰乱了社会秩序;被色痴迷而堕落,使事业失败,身心患疾;更严重的还有为性而行凶杀人放火,威胁着公众安全。
凡此等等丑恶现象频繁出现,人类必然要通过思想观念来寻找解决的办法。于是,阶级统治者、文化垄断者就开始从丑化的角度来压制性的本来面目。从而来降低性对人类秩序的侵蚀。
可,现实总归是现实,性不管社会文化道德如何丑化。美妙的实践感觉使人忘不了对性的至美追求。但却不能说,更不能就此进行专门研究分析了。
性就在这种“说着丑,行着妙”的闭塞中,一直干着地下的勾当。
于是,人类长久积累的思维文明,文字文明都没有在性的领域得到发挥。人们本有的智慧也由此而扼杀在愚味的闭塞文化里。
如果说,古代因为人们交流有限,文明得不到发展。一些有性带来的丑恶现象不能智慧地被认识,被解决,归咎于落后和愚昧。那历史演变到了今天,地球浓缩在一张inte网里,我们如果再闭塞地沉浸在性的苦恼中,而继续顽固地采取压制的方法来解决性的丑恶,那么,我们就枉费了当代文明。对不起发达的物质条件。
性如果不能用智慧来加以引导和解决,人类永恒甭想过上双文明的生活。
这是历史给予的课题。
性是动物的,但人是理智的。我们现在所有人的性,只有动物成份,跟本没有把人先天的智慧加到性里。智慧在性上的浪费和无能为力,真是人类的悲哀。
解决性的丑恶和困惑是很容易的事。少数古人在以成道成仙为目的下,用“房中术”的名义解决了它,并有不少可以借鉴的地方。但离现代文明和社会需要相差甚远。
我庆幸得到了性真谛的光顾,并从中得到了真正的快乐。
我愿天下众生都像我一样,从性的困苦中解放出来。愿社会从性的困扰中彻底净化。
2007.9.2
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直接快乐――90分
早上,看了毕淑敏的《女心理师》的介绍。联想到前期看柯云路的心灵小说《新世纪》。使我对这两位从现实主义而起家的作家,最后都归宿于心灵,有种莫名的同志感。
现实,社会,不能带给我们永恒的题材。不能给我们持久的快乐。
文学,它只是在激情支配下而产出的短暂生活,是稍纵即逝的人生火花。
如果说世俗是用名利来引诱世人,那么文学就是用人物形象情感和描写氛围来扮演另一种高级骗子。
其实,人得到快乐并不是那么费劲:不要背负名利而劳苦奔波;不要沉迷意识而妄想连篇。关注当下。活出真实。快乐总会相伴而行。
“最直接而简单的获得快乐就是无泻的自慰!”
我真不知道该不该如此直接的,把自己对生命的快乐体验写出来。更不知道这属于变态隐私,还是生命探索的成就。虽然对于我它是一种快乐存在,可面对观念固守的纷纭众生,就不这么简单。
真实。
最终使我写下来的目的是要表达,要解剖一个真实的自我。至于社会评价及其影响就放在次要。毕竟我太普通,不会发生名人那样的营销。
写。
自由的写,是一件很开心的事。
2007年7月20日
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渴望性资源――92分
把性欲视为毒蛇猛兽的日子已经过去。
你无法想象,渴望性欲来为自己调节心情,为自己健康身心,是多么神圣!
在心灵自在、轻松和体力充沛下,性的快感已经远远落后于精神领悟的快乐。对性所求的不再停留在感官的高涨,而是一种精神性的利用。
性被臣服于精神主人下,为主人带来生活内容,为主人快乐注入一个小小元素。
当身躯被事务所疲劳,心灵被错误所搅乱,我会渴望性的垂临,让它激活我身心所有细胞,让浪潮冲刷干净我所有尘垢和疲惫。然后,在安静而轻松中享受着生命。
性,是上天恩赐给我们的快乐宝贝,不是敌人。我们之所以对它产生无奈或恐惧,过错的不是性,而是我们自己。
因为我们在用性的时候,把主权也交给了它,导致兵败如山倒,丧家辱国,或死无丧身之地。
被性一次次蹂躏和蚕食的结果必然产生对生命的割让。
多么愚味而悲伤的生命呀。
我又如何来唤醒他们,为了自己的幸福和健康来做性的主人?
2007.10.25
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真性情――80分
看了作家周国平的“真性情”一文,大意是叫人清静的安于自己的爱好中,并把个人爱好作为性情,还加个真。
我对周老师的这种人生观没有批判的意思,却不会产生像其它读者那样的崇拜。
他对文学和知识的爱好得到了成功,并成为他既定的生活方式,但不能说所有人都能培养出像他那样的爱好。这里有经历和诸多条件的原因。社会不能让所有人都去当作家吧。
更要命的是,爱好不是生命的真。而是一种习惯的结果。爱好有健康与非健康、科学与非科学、符合社会与不符合社会。恶行也是爱好的结果。
从本质来说,贪、怒、淫才是人性的真。爱好都是后天观念和行为的产物。
如果要真正了解并想驾驭得了真性情,就应该认识我们的“贪、怒、淫”,并从它们中得到生命的活力和智慧的成熟。
益色养生才是真正的“原本性情”。如果要想安住本真就在超越贪、怒、淫的基础上,去求得永生吧!
2007.10.28
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自慰养生――90分
无论我用什么样的语言,你很难相信这个命题。但它确实是我探索和实践的目标。
我不知道该不该把这个很羞涩却也很前卫的思想,告诉我的朋友。但,有一点是非常明确地:
这条路和这个思想的完整是我今后要做的一项工作。
无论生理和心理,自慰,是必然的需要。
可把它当成正确的东西加以追求,则带来投机和猎奇的味道?
人们习惯于从客观物质世界和他人哪里来获得精神的慰藉,获得生理的释放。并把它视为唯一正确的途径。
可是,具有精神独立而无所不包的心灵。同样具备这些慰藉的资源呀!
精神自慰是种智慧,也是一种精神品质。
生理自慰是种手段,也是一种功夫,即:没有精液损耗,没有心理颓废而获得快乐体验的功夫。
我们的生活如果添加这份自慰的功夫,就有了自主性的能力,有了独立的人格。
一个伟大而刚强的我就会立在自己的面前。
2007年2月26日
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益色不仅仅是生活――90分
在公众中,在群体里,面对地位和名利,我不再自卑。连一念都没有。
这种进步源于何处?
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