兽行(改)_欲铸金刚_废文网|御书屋

兽行(改)(2 / 2)

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1、

记得那是去年一个盛夏的后半夜,恒变巡逻时发现十字街口有个女孩坐在道沿上,埋着头睡觉。与公,冷清的街面上人希车少,怕她被抢或被奸;与私,看有无艳遇。于是,恒变就上前询问,她说她在朋友家玩得太晚了,家就在这个街道,不敢回家。

昏黄的路灯照在她疲惫的脸上,使那张本来年轻而漂亮的脸蛋显得憔悴、难看。直觉告诉恒变:她一定有什么心思。恒变便同她交谈到天亮。

从交谈中,恒变得知她家很穷,父母都没有工作,她又是老大。今年高考她考得不理想,这几天正考虑要不要上职业大学。她对自己的前途没信心,在愁闷和忧郁。

不久,恒变又在街上碰见她了,由于交谈过一次,又住在一个社区,彼此就不再陌生。于是,恒变就叫她坐上巡逻车,并开始了更深入地交谈。

恒变说,他给她指条路,一定能摆脱目前的困境,还会成功。

她扬起非常好奇的圆脸,但恒变没有马上告诉她。等她再三请求,恒变才说了:“您可以结合现代文化环境,走一条轻松而快捷的成功之路。我可以当您的辅导老师。”她眨巴着企盼的眼睛,很急切地催着恒变。

2、

恒变在判断她的接受力,犹豫了好久。在要求她听后不要生气的情况下,恒变就边拿出一本《中国古代房中养生摘要》的书,边对她说:“您如果从事性爱保健养生地实践和研究,并用写日记的方式写些感受和经验,那将是一本万利的事儿¬――既可以培养文学才华,也可以成就养生事业,同时还可以获得物质条件的改善。我实践好几年了,基本说是成功了,可以做到…半童身。我给您指导,技术上绝对没有问题。”

她好半天没有吭气。恒变怕她产生他是猎色的印象和误会,就拼命地解释:“我不要求您同我做,我只交给您方法,您可以交您喜欢的朋友,交有钱的朋友,我只要您的经验以及等我出山创业时给予宣传上的帮助。”

她没有任何表情,也没有任何表示,侧脸看着远方。当然,恒变也不敢正视她的脸。

“这同现在那种以金钱为目的地堕落是不同的,这是为了训练一种精神,为了追求一项事业。只要您能保持内心清静和目标的明确,像莲花出污泥而不染,那么这是训练超越自我的最有效的途径。因为性欲是人之大欲,如果您实现了对它的超越,那么驾驭生命的其它感受、心情和疼痛就轻而易举……”

她终于转过头来,看了恒变一眼,眼光充满羞涩和疑惑。然后,没有同恒变道别就下车径直回家了。

后来,她找恒变给她家帮忙办最低生活保障金时,恒变才知道她上了武汉一所职业学院。

小结

虽然性对任何人都很密切,但性的禁言使恒变的性事业注定是孤独的。

2007年4月13日

寻觅性爱情

引子

恒变是一个全身都是性的人:性理想,性事业,性生活,还要找性爱情……

1、

恒变在心理很微弱地寻觅着彻悟性的女子,来作为自己生活和事业的终身伴侣。

恒变有过爱情,一次是初恋爱上了同村同姓长一辈的姑姑,那是为了情感;一次是痴迷于文学爱上了一位女诗人,那是为了文学。两次爱情都如昙花一现。

恒变还有过两次婚姻:一次是恒变一时冲动搞了她,为了不丢弃饭碗而被迫结婚;一次是性无能而被抛弃。而现在的家庭是没有爱情的,纯婚姻。

恒变虽然对爱情没抱多大希望,但从没有真正死心过对爱情的欲求。

从他在洛阳交友中心网站上发表的文字就可以看出:

……多么想企盼人间有相知,而我把她当成神来供奉和诉愿……我真不甘心,人类是孤独的过程,虽然是孤独的来和去……我知道她了解我现在的境界是很难的。但我对相知的追求使我幻想着:她能在崇拜和上进的信愿下,通阅我的文章,走进我心灵的天堂而去创造一份相知……

2、

前年,在中华佛教聊天室,大连一名离婚女子绿叶子,同恒变聊了几次后,就动心要拜恒变为师进行双修。恒变很高兴,就给了她三年网上观察慧根的机会,谁知她不久就跑到日本打工去了。

恒变利用工作机会也试探过几名女子,要她们修性。但都没有成功。最好的只坚持一个月。

就在前几天,恒变看过性爱女作家木子美的一篇《关于高潮肌的锻炼》等文章,便对她产生过冲动。他天天溜进木子美的会客厅,对她进行了一番海阔天空式地试探和评论。结果被踢了出来。

3、

恒变在心理很微弱地寻觅着彻悟性的女子,来作为自己生活和事业的终身伴侣。恒变说:是人都会做爱,但做爱不一定懂得性。

恒变在孤独中感到天下没有智女。

小结

恒变虽然有很强的精神独立,但他并不拒绝人间烟火而孤芳自赏。能入能出,能内能外,消遥自在,才是他追求的生活目标。

2007年4月14日\');

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