明军根本不是传说中的那样。不仅不杀人，还很友善！甚至送他们宝贵的盐巴！
他拱手道：“远方而来的尊贵客人。请接受我们的敬意。”
说完他让一个美丽的鞑靼少女端来了三杯马奶酒。
朱载圳一心搞民族大团结。出征前甚至让尚武院的兀良哈教官教过出征将士蒙古礼仪。
这场仗，不仅是军事仗，更是政治仗。
戚继光端起一碗马奶酒，用手指蘸了些，弹向天地。
蒙人凡饮酒，必先酹之，以祭天地。
随后戚继光作势要饮。团千户却道：“戚帅，谨慎。”
鞑靼汉子似乎看出戚继光有顾虑，说：“我们草原有主客各饮半杯的习俗。”
说完他将三杯酒各饮了半杯。
戚继光笑道：“是我手下的人想多了。我不客气了。”
说完他也喝了三个半杯。
戚继光道：“老兄，你们的鞑靼汗庭拿你们这些普通牧民怎么样？”
鞑靼汉子苦笑一声：“自从跟瓦剌开战，我们牧民的日子就没法过了。
汗庭命令，每个蒙古包都要上缴五匹马，两百斤牛肉干，一百斤奶油，五斤盐巴。”
戚继光笑道：“兄弟，你们的那位俺答汗也太不仗义了！你们还是归顺大明吧！
我们大明远德大皇帝有旨意，凡归顺大明的蒙人兄弟，每人给一匹棉布！
以后像棉布、盐巴啊，还会源源不断的运过来，平价卖给你们。”
游牧民族其实并没有什么国家认同感。
就说这个鞑靼汉子吧，说是鞑靼人，其实是卫拉特血统。
在十六世纪，瓦剌人通常自称卫拉特人而非蒙古（本部）人。
也就是说，这汉子从根上说其实是瓦剌人。
但鞑靼人掌控了他生活的地方，他就是鞑靼牧民。
瓦剌打回来，他就是瓦剌牧民。
同理，明军控制了他生活的地方，不仅不压榨他，还给他好处。那他就是大明的人！
生是大明人，死是大明魂！
鞑靼汉子右手放在肩膀上，朝着戚继光深深鞠了一躬：“尊贵的将军。我们愿意归顺大明。只要你们能够永远保护我们的家园。”
戚继光大喜过望：“好！归顺大明，好处多多的有！
今后你和你的家人，再也不用为棉布、盐巴、瓷器这些生活必需品发愁。因为你们是大明的子民！
强大的大明，不会让任何一个子民缺衣少食！”
其实，即便在大明内部，也做不到让所有老百姓不缺衣、不少食。
横竖是政治攻势，戚继光当然要捡好听的说。
鞑靼汉子突然压低声音，提醒戚继光：“你们取水的时候，一定要注意水源附近有没有牛羊尸体。
俺答汗下了命令，草原的许多水源都让巫师作了法，投放了得瘟疫的牛羊尸体。”
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